В субботу перед днём св. вмч. Димитрия Солунского (26 октября/8 ноября) в память русских воинов, погибших в Куликовской битве в 1380 г., в Русской Православной Церкви установлен день особого всецерковного поминовения усопших.
Это поминовение усопших установлено после битвы на Куликовом поле (8 сентября 1380 г.) по благословению преподобного Сергия Радонежского.
Первоначально поминовение совершалось по всем воинам, павшим в этом сражении. Из истории известно, что сам преподобный Сергий Радонежский совершал молитвенное поминовение усопших воинов Куликовского сражения. С тех пор в Русской Церкви и начали поминать усопших воинов, а также всех сродников… И, постепенно, Димитриевская суббота стала днём заупокойного поминовения всех усопших православных христиан.
Поминовение усопших — это не просто религиозный долг православного человека. Воспоминание умерших близких — является нравственной потребностью человеческой души, ведь именно в этом проявляется исполнение заповеди о любви к ближним.
Мы видим часто стремление сродников умершего как можно богаче провести похороны и устроить могилу. Большие средства тратятся иногда на роскошные памятники. Много денег тратят родственники и знакомые на венки и цветы, причем последние приходится вынимать из гроба еще до его закрытия, чтобы они не ускоряли разложения тела.
Иные хотят объявлениями через печать выразить свое почтение умершему и свое сочувствие его родственникам, хотя самый такой способ выявления своих чувств показывает их неглубокость, а подчас и лживость, так как искренно скорбящий не будет выставлять свою скорбь напоказ, выразить же свое сочувствие можно гораздо теплее лично.
Но что бы мы из всего того ни сделали, умерший не получит от того никакой пользы. Мертвому телу одинаково лежать в бедном или богатом гробе, роскошной или скромной могиле. Не обоняет оно принесенных цветов, не нужны ему притворные выражения скорби. Тело предается тлению, душа живёт, но не испытывает больше ощущений, воспринимаемых через телесные органы. Другая жизнь настала для нее, и другое нужно ей оказать.
Вот то нужное ей и должны мы делать, если действительно любим усопшего и желаем принести ему свои дары! Что же именно доставит отраду душе умершего? Прежде всего, искренние молитвы о нем, как молитвы личные и домашние, так и, в особенности, молитвы церковные, соединенные с Бескровной Жертвой, т.е. поминовение на литургии.
Многие явления умерших и другие видения подтверждают огромную пользу, которую получают усопшие от молитвы за них и от приношения за них Бескровной Жертвы.
Другое, что приносит большую отраду душам усопших, – творимая за них милостыня. Напитать голодного во имя усопшего, помочь неимущему – всё равно, что сделать то ему самому.
Преподобная Афанасия (память 12 апреля) завещала перед смертью кормить в течение сорока дней нищих в её память; однако сестры монастыря по небрежности исполняли это поручение лишь девять дней.
Тогда святая явилась им с двумя ангелами и сказала: «Зачем вы забыли мое завещание? Знайте, что милостыня и молитвы иерейские, приносимые за душу в течение сорока дней, умилостивляют Бога: если души усопших были грешны, то Господь дарует им отпущение грехов; если же они праведны, то молящиеся за них будут награждены благодеяниями».
Особенно в наши, тяжелые для всех дни безумно тратить деньги на бесполезные предметы и дела, когда, употребив их для неимущих, можно одновременно сделать два добрых дела: и самому усопшему, и тем, которым будет оказана помощь. Но если с молитвой за усопшего будет дана беднякам пища, они насытятся телесно, а усопший напитается духовно.
И так, в день Дмитриевской родительской субботы в православных храмах совершается божественная литургия, во время которой поминаются усопшие. По традиции после окончания богослужения в храмах отправляются панихиды.
Для православного человека необходимо не только умственно помнить своих почивших родственников, но и совершать их молитвенное поминовение, творить дела милосердия в память о почивших близких. В этом прослеживается не только связь поколений, но и представление о Церкви земной и небесной. Именно поэтому для верующих людей родительские субботы — особые дни православного календаря.
Неделя 7-я по Пасхе, 1941 г. Шанхай.
СВЯТИТЕЛЬ ИОАНН (МАКСИМОВИЧ)
Ещё есть возможность помочь
Вспоминается история одного революционера, в царские времена приговоренного к смерти. Его мать так стремилась добиться его помилования, что обошла все судебные инстанции и добралась до самого царя. Она рассказала ему историю своего сына и закончила ее словами: «Я знаю, что сын мой по справедливости заслуживает смертной казни, но я прошу милосердия и помилования, на что имеет право один только царь, то есть Вы». И он ее сына помиловал, потому что он царь и потому что его тронули материнские слёзы. Смертная казнь этого революционера была заменена на длительное заключение.
Так и мы поступаем, когда молимся о наших усопших родных, но мы умоляем о прощении не простого царя. Бог наш – Бог милости и милосердия, Он видит и слёзы матери, и слёзы друзей. Поэтому пока нет окончательного определения вечной участи наших родных и близких, в том состоянии, в котором они сейчас находятся, есть возможность им помочь. Для этого мы должны взять на себя подвиг любви и подвиг молитвы. Добавлю еще, что память о родных и близких, желание им блага во многих случаях оборачивается и для нас изменением жизни, чему есть множество примеров.
Архимандрит Мелхиседек (Артюхин)
Молитва о всех усопших христианах
Боже духов, и всякие плоти, смерть поправый и диавола упразднивый, и живот миру Твоему даровавый, Сам, Господи, упокой души усопших раб Твоих – всех православных христиан в месте светле, в месте злачне, в месте покойне, отнюдуже отбеже болезнь, печаль и воздыхание, всякое согрешение, содеянное им, делом или словом или помышлением, яко Благий Человеколюбец Бог прости: яко несть, человек, иже жив будет и не согрешит. Ты бо Един, кроме греха, правда Твоя правда во веки, и слово Твое истина. Яко Ты еси воскресение, и живот, и покой усопших раб Твоих – всех православных христиан, Христе Боже наш, и Тебе славу возсылаем, со безначальным Твоим Отцем, и Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь
Димитриевская родительская суббота. Подробное описание »
(74)
